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  • 略释观经经题

    心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。属大乘福,是为行善。   此三福有从浅到深,从低到高的次第。三福中或修持一福,或具足修持三福,回向后均可往生。   经中所说的十六观门,亦有其次第:   1....相;   9.真身观,观想阿弥陀佛之报身法相;   10.观音观,观想观世音菩萨之色相庄严;   11.势至观,观想大势至菩萨之色相庄严;   12.普观,观行者自己生于极乐世界莲华之中; ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590484.html
  • 从阿弥陀经说到净土思想的建立

    的法门很多,但称念阿弥陀佛名号是一个最容易的法门。能具备信愿行的三资粮,和其他不可少的福德因缘加上老实念佛,一心不乱,这是决定能否往生的条件。我现仅就《无量寿经》中念佛行者的行持三事说明如下,作为本讲演的结束:  第一、孝养父母,奉敬师长,慈心不杀,奉行善法。  第二、奉持三皈,具足禁戒,不犯威仪,身心清净。  第三、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。  ...

    星云大师

    |净土|星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1801336330.html
  • 从阿弥陀经说到净土思想的建立

    念佛行者的行持三事说明如下,作为本讲演的结束:   第一、孝养父母,奉敬师长,慈心不杀,奉行善法。   第二、奉持三皈,具足禁戒,不犯威仪,身心清净。   第三、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。 ...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111842766.html
  • 涂香满怀乐

    念佛!在《观经》中念佛人要读诵大乘,劝进行者,要修三福,非唯取这一法,舍弃另一法,而是本身在这一法当中应具圆满之戒定慧。例如:念佛中也有戒定慧;依戒摄修身口意,亦通定慧。显密各宗都是如此,乃至最后成就...

    法界法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341244553.html
  • 浅说净土

    。  (3)发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者,此三事为净业。  以笔者经验:要有愿力才能回净土,一般学佛目标是要开悟见性,毕竟像六祖慧能大师能闻‘应无所住而生其心’就悟道者是太少了,更何况每人的... 上辈生想—观想三种上品往生时状况:  上品上生:生彼国后,精进勇猛。阿弥陀佛、观音、大势、无数化佛……,七宝宫殿,观世音菩萨执金刚台,与大势至菩萨,至行者前,阿弥陀佛放大光明,照行者身,与诸菩萨授手...

    紫云著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041448486.html
  • 人间佛教”理论的定位趣向与社会关怀

    寿佛经》中所讲的“一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者,受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。”历代高僧对“孝...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155950142.html
  • 试述 广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬

    观经》中说:“……欲生彼国者,当修三福——一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业。……是过去、未来...编委会以管窥天、以蠡测海,仅将诚心所掬取的这大海一滴水,供养有缘见闻的行者,愿共勉随学,同生极乐,同成佛道。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html
  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(上)

    不犯威仪;“行福”者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。此三者为三世诸佛净业之正因。而“十六观”则指(1)日想观,(2)水想观,(3)地想观,(4)宝树观,(5)宝池观,(6)宝楼观,(7)...一日一夜持八戒斋,又持沙弥戒、具足戒,威仪无缺,此人临命终时,见阿弥陀佛与诸眷属放金色光,持七宝莲华至行者前。往生后先得须陀洹果,经半劫后成阿罗汉。  (6)中品下生︰谓孝养父母,行世间善事,此人临命终时...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08052754544.html
  • 从西方极乐世界到人间净土(下)

    威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业。佛告韦提希,汝今知不,此三种业,乃是过去未来现在三世诸佛净业正因。 [7]  成就了这三福不仅能往生西方净土,当下也就生活在人间...。因此勤修净业是很重要的。  行者求生极乐世界,必须要具足信、愿、行,古德的净土经论及现今的诸师净土论著等,凡谈及往生的要事都离不了这三法。《华严经》云:“信是道源功德母,长养一切诸善根”。 [1]信...

    释真慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182159604.html
  • 谈净土法门的殊胜意义

    大乘,劝进行者。”现实生活中人们最痛恨的恶行,不出杀、盗、淫、妄之事,如果有更多的人能奉持五戒十善,孝顺父母,敬奉师长,我国的社会道德、风气将会得到根本的改善,如果进而发菩提心,念佛修德,我们这个社会...佛像,省庵大师临终见西方三圣降临虚空等。由此证实西方极乐世界真实不虚,精勤念佛必定往生。  在佛教中修行的法门虽多,然而行者之最终目的,是为了成佛。但修行方法总括起来可分为:难行道与易行道两种。此两种道...

    演轮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114962578.html